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张学栋《图·像思维》出版12载大事记

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发表于 2015-3-27 14:04:12 |显示全部楼层
  一、2004年(甲申)春分日《图·像思维—对人·自然·社会和谐共荣观的整体》撰讫,由中国文史出版社出版。余1962年重阳节生于山西祁县塔寺村,自1974年12岁接触《易经》始,经1984年22岁入蜀,《经》,走琼州行八桂,1994年32岁奔幽燕颐京华,参悟《金刚经》,至甲申春分42岁,形随心动,易像始生,遂完成《图·像思维》之108图·像及文字,共历时30载。
  诗曰:
  百年春来早,沉积数十载;
  一朝得颖悟,尽在图像中。
  二、2005年(乙酉),“易·像艺术—张学栋心灵艺术”邮票(108图·像节选其中32个)面世。因提出“图·像思维”(易·像学说),荣获美国、内华达州。由中国文史出版社出版《图·像思维与》(易罡、智宣著)、《图·像思维与》(易罡、梓宁著)、《图·像思维与哲学》(易罡、严放著)、《图·像思维与文学》(易罡、阿东著)。结识叶祖尧院士,讨教。初步完成用“图·像思维”、、哲学和文学。
  诗曰:
  日常佛住心,道契根连根;
  哲思解惑疑,文学逸怡情。
  三、2006年(丙戌),荣获国际设计与流程学会“世界创新大会”乔治·科兹梅茨基,易·像学说网(面世,方便人们了解“图·像思维”。在南京发改委任副主任(挂职锻炼),与中科院土壤研究所、地理与湖泊研究所、古脊椎动物研究所、紫金山天文台的专家深入交流,尝试用“图像思维”融通精气神、天地人、日月星。开始书习,直接感受线条艺术所呈现的断续、虚实、起伏、刚柔、黑白、的微妙变化。完成“智慧南京·和谐福地”研究报告。
  诗曰:
  玄武藏金鳌,紫金英气豪;
  秦淮梧桐雨,九华滋琼娇。
  四、2007年(丁亥),4月18日乔治·科兹梅茨基颁仪式在举行。由中国文史出版社出版《图·像思维与人生》(易罡、刘坚著) 、《图·像思维与水》(易罡、国岭著),完成《图·像思维与传媒》(易罡、晓平著) 、《图·像思维与奇征异兆》(易罡、留芳著)书稿,《图·像思维》英文版由善学译出,叶祖尧院士作序。根据叶祖尧院士,易·像学说网更名为:中国三跨网。同年秋,三晋三跨网面世。 初步完成用“图·像思维”解释人生与自然,《图·像思维》研究系列,面向海外推广。时年45岁。
  诗曰:
  汤山泉淼淼,扬子江滔滔;
  烟花扬州瘦,刚柔济逍遥。
  五、2008年(戊子),6月在国际设计与流程科学学会(SDPS)“设计与流程全球的合作:跨学科、跨行业、跨领域”国际学术研讨会上,荣获该会(SDPS)院士称号。起动“图·像思维与书法艺术”(易罡、印强著)、“图·像思维与生活”(易罡、竞仪著)、“图·像思维与金融”(易罡、仰林著)研究(待出版),尝试用“图·像思维”打通知识体系与智慧体系,开始在大学为国际友人开展学术,介绍“图·像思维”与中国传统文化。
  诗曰:
  地暖绿茵生,图像甲申呈;
  时空刹那通,动念即起心。
  四载转瞬中,比和默然充;
  念契身心融,生生沐春风。
  六、2009年(己丑)应邀在为来自非洲法语国家小学校长介绍用“图·像思维”开展儿童早期启蒙教育 ,尝试用图·像思维研究文化创意产业,完成“地方如何发展文化创意产业”研究。专题研究元、明青花瓷自在表现艺术的意象与风格。用“图·像思维”反观中国传统文化主体框架体系,挖掘其创意元素的文化“基因”,向思维方式启蒙与文化创意产业领域拓展。
  诗曰:
  幽兰本天生,暗香气凌凛;
  典雅最润性,沁香懿性灵。
  七、2010年(艮寅)。用图·像思维研究中华传统文化对学习汉字的,以及对建筑艺术、园林艺术,佛物造像艺术、古代东方绘画艺术中“充实”与“空灵”深层关系。尝试用“图·像思维”古人内契于字、画、书、文之中,外化于山、水、草、木之间的人文情怀与心轨迹。
  诗曰:
  天辉白云高,地耀山水妙;
  接阳至通阴,伟哉时空道。
  八、2011年(辛卯)。用图·像思维研究通过互联网学习汉字与中国传统文化的方法,从《》、《般若波罗蜜心经》、《华严经》中,感受人类的想象力和创造力,在对石器、青铜器、甲骨文以及战国竹简、木牍的图像比较与古文字辨析中,用“图·像思维”与远古文化“对话”,通过实物比照,观察人类识别系统符号的创造与演变。
  诗曰:
  极目眺,晨闻春雷动;
  视通五千载,灵贯精气充。
  势呈态随生,得像即忘形。
  佛道文哲史,充盈图像中。
  九、2012年(壬辰)。2012年5月29日因张学栋提出的图·像思维理论(易·像学说)在跨学科跨领域思维创新研究方面的成就,被国际跨领域高级研究院(ATLAS) 聘请为首批院士。尝试用“图·像思维”观察汉代玉器、陕西寺佛指、南京佛阿育王寺的顶骨舍利以及唐金银器承载的图像与文字,体会古代的思维与艺术创造的关系,实现把“图·像思维”跨学科、跨领域、跨行业的回溯与外衍,探得初步,完成用“图·像思维”对中国文化的新解析,获得国际学术界相关研究同行的初步认同。时年50岁。
  天高悠,喜鹊唱枝头;
  丹桂四海香,五果硕仲秋。
  十、2013年(癸巳)。用图·像思维研究黄帝文化与元点思维,研究故宫的建筑格局与古代行政文化,在国管局机关事务大讲堂作专题“从故宫的建筑格局看古代行政文化”。用“图·像思维”碑拓书法及印章艺术。继续用“图·像思维”寻根朔源,既向实体文化现象发问,又向虚体深处挖掘,寻求新突破……
  诗曰:
  辟地新开元,鼎器九州宣;
  华裔立中土,鸿图万代衍。
  十一、2014年(甲午)。用图·像思维研究中国传统孝文化。在“大学·国子监大讲堂”第108期,作“从故宫的格局看古代行政文化”的专题,用图·像思维研究研究晋商文化,通过对“”的研究,挖掘其蕴含其中的“语言”与星际文明信息,中国三跨网网址更新为)。交流更加直接通达。“图·像思维”研究继续向着生活之根、生命之源、之道不断追朔,一方面以微观视角,深入解剖心与物的关系,另一方面以宏观视角,深入思考大时空背景(星际文明)与灵(智慧源泉)的贯通机理。
  心寐神相萦,北国花盼春。
  京都白雪润,日缅山岚生。
  十二、2015年(乙未)时年53岁。用图·像思维探究“一带一”特别是丝绸之跨文化互动交流与的规律。“图·像思维”研究,从二维、三维、四维时空,直到向时空领域开拓,为人类经济全球化和信息化充分发展后,以期为未来新的文明形态,提供一种新思维“范式”。
  张学栋字易罡、山西祁县人、高级建筑师,现任中国行政管理学会副秘书长、县级行政管理研究会副会长,九三学社 、大学发展与管理研究所兼职研究员、发表研究论文40多篇、论著近十部。 长期从事人与自然、社会和谐共融关系的研究,2004年曾出版《图·像思维-对自然·人·社会和谐共融观的整体》、因提出“图·像思维理论(易·像学说)”2008年荣获国际设计与流程学会(SDPS)院士、2012年荣获国际跨领域高级研究院(THE ATLAS)首批院士称号。
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